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从我心开始

单身贵族

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现在社会上有一些女性抱定独身主义,她不想结婚,自己拥有一份杰出的职业,有厚实的经济能力,人也能干,在社会上单打独斗,独立生活,我们就称她为「女强人」。

女强人为时下许多年轻人所羡慕,因为她的生活无牵无挂,不必负担家庭责任,每天可以驾着流行汽车,随意到餐馆饭店用餐,不但交友自由,去处也随兴;有些仪态万千、面貌姣好的女士,更是女强人中的佼佼者了。

然而,女强人眼前看起来是非常的风光,但是她没有未来性,也没有依靠性,这是不能不注意的。说到「依靠性」,第一,她没有结婚,没有儿女,不和家族往来,只靠个人单打独斗,万一疾病来时,也需要亲友的照顾。父母养儿育女,都可能发生「久病床前无孝子」的悲凉景况,何况单身贵族,如果久病时,谁来照顾呢?

第二,单身贵族没有安全性。一个女人虽然勇敢机智,但是今日的社会,女人还是一个弱者。走夜路,男人敢,女人不敢;到一个冒险性高的地方,男人敢,女人不敢!所以虽然现在是男女平等,但是女人在先天上还是有一些不能和男人相抗衡的限制。

再如,单身贵族住在单身公寓里,万一小偷、坏人打破窗户,闯进了你的房间,那时你怎么办呢?所以单身贵族有单身贵族的优势,但单身贵族也有让人挂念的地方。

佛教妇女发心当比丘尼,虽也单身,但是她没有单身贵族的挂碍。因为女性出家当比丘尼,在教团里,她有很多的师兄弟彼此照顾,她有团体的关怀。即使年老了,她也有寺院团体给她依怙,让她退休奉养,让她颐养天年。所以她不必挂念年老时,有什么意外或个别的伤害,她也不必挂碍疾病时无助无伴,更不必挂碍年老色衰,无人青睐。所以真正的女强人,不是社会上的单身贵族,而是那许多出家的比丘尼!

安徽九华山闵园

安徽九华山闵园风景区

当然,独身的比丘尼也要发愿,对物质要有淡泊的性格,对人群要能和谐相处,对技能要加强训练,对知识要不断的自我进修。只要比丘尼在教团里能进德修业,能具备各种条件与能力,并且热心服务社会,发愿广度众生,则比丘尼要比女强人更有安全保障,更有福气喔!

《人间福报》二○○二年六月二十三日

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诸恶莫作 众善奉行

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